[讀文本]克雷．卡佛特《偷窺狂的國家》

《偷窺狂的國家——媒體、隱私權，與現代文化中的偷窺現象》 
克雷．卡佛特(Clay Calvert) 
譯者：林惠娸, 陳雅汝 
出版年代：2003年5月初版 
出版：商周出版

     必須說這本書資訊真的頗難找，大概也是因為可讀性不太高的關係吧（咦）

    高中時期，曾在電視看過《楚門的世界》(The Truman Show, 1998)，對於這部片沒有太多的感覺，也沒有特別在意它想要探討的議題，只當作就看過一部電影而已。現在想想，結尾的「節目結束了，我們來轉台看別的吧」，其實諷刺地描寫我們對「隱私」觀看的強烈慾望，也道出螢幕裡外的現實分離感，不認為螢幕的另外一頭的影像，跟我們一樣都是「真的」。即使電影已經過了15年，其意涵仍適用現今社會，我們對「偷窺」的想像。

    我們無時無刻都活在偷窺/被偷窺的世界，活在1984的世界裡，被「老大哥」監視的生活。克雷．卡佛特寫著《偷窺狂的國家》一書，想藉此去告訴大眾，用平順的敘事與案例，來解釋媒體如何窺視我們的生活，是誰在窺視等等現象與問題。

    卡佛特提到四種偷窺方式：真實影像偷窺、重建式偷窺、脫口秀式偷窺、性偷窺，與政治上的窺視。可以看出即使是「偷窺」，也有不同的形式與目的，也有不同的觀看者/被觀看者的關係呈現。本書詳述偷窺文化的敘述與定義，解釋「為什麼有人想偷拍/被偷拍」，其價值與利益為何？也提到偷窺可以提供一種「尋求真相」，比別人幸運或優越感，表現在社會上與心理上偷窺所獲得的利益。而路邊隨時都可看見的攝影機或測速照相機，其實也是將「偷窺」轉化成國家執法所需，變成一種工具。科技快速成長，也提供偷窺更多方便、更難以被察覺的物質基礎。討論至法律層面，偷窺也涉及公共利益與新聞價值，如何去辨別何者是「滿足私人慾望」跟「公共事務價值」的差別。而憲法上的言論自由與媒體窺視，在法律問題上應該如何解決，是要訂立新法案，亦是保持現狀？卡佛特廣泛性討論窺視可以在社會上存在的理由與價值，並以自身法學基礎討論窺視的價值與法律限制。

     雖然本書內容龐大，作者想要跨心理學、社會學、政治學、經濟學、法律學等等多種面向探討媒體窺視，但可惜是本書也僅止於到探討，作者的立場與批判並不是那麼明顯。作者也沒有提供解決方式，而討論至修憲時，提出言論自由的價值要隨著時代背景改變，也提出要修憲的建議。但若是需要動到憲法修改，是否也可能變成國家機器力量透過修憲，改變法律價值，控管言論自由，只是社會上窺視變成政治上窺視，變成《1984》的世界？或許這部分也跟作者在前言便提到，並不是三百多頁就可以解決的事情。若是能透過短短一本書就能改變體制跟結構，或許我們也不用在這邊思考如何同時保護隱私跟言論自由的部分。

    雖說如此，《偷窺狂的國家》仍然給我們一些警訊：隨著科技的進步與新聞媒體的發

展，偷窺也越來越難以被發現，我們也很難察覺哪些是報導、哪些是公共利益，哪些才是窺

視私慾；《康熙來了》、《玫瑰瞳鈴眼》等具有娛樂性的節目，其實也是具有偷窺性質（前者是自願性窺視，後者是重建式窺視），但我們大多時候不會察覺，我們是在觀看別人的隱私。而新聞媒體為了所謂「公眾應該知道的事情」，狗仔隊、隱藏式攝影機、錄音筆/手錶/眼鏡/戒指等等防不甚防，這些嚴重侵犯個人隱私的事件，都以「公共利益」合理化。但這真的是大眾應該所知道的事情？大眾想知道，或者應該知道哪個藝人出軌，哪個歌手揚言說要退出演藝圈？國際上的新聞，是否就是比較不重要，所以不常看到被報導，有亦是考量到收視率，為了滿足大眾對於觀看隱私的刺激性與優越性？媒體報導應該要被限制到什麼程度，是否應該藉由立法來制止，仍然要考慮到社會與法律層面的因素。

    另外本書也提到一種政治上的窺視。有可能我們對於某件事情，例如對於某位政治人物到底有沒有貪污，有沒有拿錢，有沒有喝花酒，其實也是一種被政治操控下，將我們對於窺視的慾望及樂趣轉移至此，達到某些政治目的。例如前陣子的智財局的法案爆出，後來接著國安法修法草案，以及在這種時機下爆出的政治醜聞，讓人不禁想到是否是為一種媒體操作，將我們的觀點轉移至別處，而進行某些利益交換或行動？我們的窺視慾，是自發性，還是被操作的？

    在我們生活周遭也有窺視的現場。在師大裡，在每個教室門都安裝一個小窗戶，可以讓人方便查看教室裡頭到底在做什麼，在上什麼課，有什麼同學，有誰在；名義上而言，是為了方便知道教室內的狀況，避免緊急情況而設立。但實際上，是否有這個必要性，教室窗真的可以提供，以及這個是方便「誰」進行觀看？教室門上的小窗戶其實也提供了一種公開窺視的功能，滿足部分人對於觀看的私慾。

    此書比較少討論到網路的影響，或許也跟此書的年代有關。在臉書、推特、Youtube上，可以看出這種窺視慾放到網路世界，會有多可怕的影響力。網路的匿名性與現實分離感，讓大眾對於自己的窺視心理暴露，不覺得自己正在窺視另一個與自己相似的活人，而是視為一個無機體，不具有法律保障人權的「人」，人肉搜索、網路霸凌等現象，凸顯出窺視慾如何轉換成行動，非理性的暴露他人隱私，滿足自己與別人對隱私的好奇與私益，也看出窺視對他人的損害。

    此書雖然稍微有些年代，沒有探討到網路社會的影響力，也不否認作為一種警示，告訴我們時時刻刻都活在別人的窺視之下，被國家機器與社會凝視的世界裡，我們應該如何自覺自己對於窺視的興趣，是自己覺得真的很有趣，還是被建構出來？在窺視別人的同時，我們是否也被「誰」窺視，觀看我們想隱藏或不想公佈的秘密？政府對於言論自由與網路使用的限制，會不會台灣逐漸走向「1984」的世界裡？這些都是必須時時提醒自己，我們是活在什麼樣的社會裡，理解我們各種行動的動機與目的，要保有自主性與謹慎。

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最近都在寫跟新聞媒體相關的書，也該寫寫文學作品跟其他類型的書籍了....